قريش أنسابها وأمجادهاالصفحة المطبوعة 235

وفي (الاستيعاب) عن ابن عبَّاس: كانَ في قريش أربعةٌ يُتَحَاكَمُ إليهم في علم النَّسب، ويُوقف عِندَ قولهم: عَقِيل بن أَبِي طالب، ومخرمة بن نوفل الزُّهْرِيّ، وَأَبُو جهم بن حذيفة العدويّ، وحُويطب بن عبد العزّى العامريّ(364) .

وقد شَهِد عقيل موقعة مؤتَةَ، ولم يُسمع له بذكر في الفتح وحُنين كأنّه كان مريضاً، أشار إلى ذلك ابن سَعد، لكن روى الزُّبير بن بكّار بسنده إلى الحسن بن عليّ أنّ عقيلاً كان ممن ثبت يوم حُنين(365) .

وقد رُزِق عقيلٌ 15 من الذكورِ وخمسةً من الإناثِ لأمهاتٍ شتى، توسَّعَ في ذكرهِم المؤرخون وأهلُ السِّيرِ معَ اختلاف في ذكرِ أبنائهم.

- فقد ذكر البلاذريُّ في "أنساب الأشراف" أن خمسةً من أبناءِ عقيلٍ أنجبُوا وهم: مسلمٌ ومحمَّد وعبد الله وأبو سعيد وعبدُ الرَّحمن الذي قُتلَ بكربلاءَ، إلا أنَّ ابنَ حزمٍ في "جمهرة أنساب" العرب قال: إنَّ الأبناءَ الذين ذكرَهم لا عقبَ لواحدٍ منهُم، وأنَّه لا عقبَ لعقيلٍ إلا من ابنِه محمَّدِ بن عقيلٍ، وصرَّح بذلك مصعبٌ الزبيريُّ في "نسب قريش"، الذي توسَّع في أنسابِهم، أي أنَّ ولدَ عقيلٍ انقرضُوا بعد أنْ أعقبُوا، إلا محمَّدٌ بن عقيل هذا.

وقد كانَ أربعةٌ من أبناء عقيل بن أبي طالب تزوَّجوا أربعةً من بناتِ عليِّ بن أبي طالب وهم: رقيةُ وزينبُ الصغرى وميمونةُ وخديجةُ، وهم أمهاتُ أبنائِه وبناتِه.