الحصون — مكتبة مبرة الآل والأصحاب الرقمية — النص الموثّق والمصدر المصوّر
آداب الطعام في تراث الآل والأصحابصفحة 93 من النسخة المطبوعة
صفحة 93
حجم النص28
بحث في الكتاب
آداب الطعام في تراث الآل والأصحابورقة PDF 94 · صفحة مطبوعة 93

آداب الطعام في تراث الآل والأصحابالصفحة المطبوعة 93

فَأَكَلَ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ، فَصَلَّيَا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ سَلْمَانُ»(222)

والشاهد من الخبر قول سلمان لأبي الدرداء: مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ، فَأَكَلَ أبو الدرداء.

وَعَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ: اطْعَمُوا، فَكُلُّهُمْ يَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ، فَعَزَمَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُفْطِرُوا فَأَفْطَرُوا»(223) .

وَعَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: «أُتِيَ عُمَرُ بن الخطاب رضي الله عنه بِشَرَابٍ وَهُوَ بِالْمَوْقِفِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَ سَيِّدَ أَهْلِ الْيُمْنِ وَهُوَ عَنْ يَمِينِهِ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا أَفْطَرْتَ، وَأَمَرْتَ أَصْحَابَكَ أَنْ يُفْطِرُوا»(224) .

والشاهد من هذه الآثار جميعها أن من دُعي إلى طعام وكان صائمًا، فهو بالخيار بين البقاء على صومه، مع الدعاء لصاحب الدعوة بالبركة، وإن شاء أجاب الدعوة وأفطر، وهذا بلا شك في صوم التطوع.

حواشي هذه الصفحة3 حواشٍ
  1. تظهر الحواشي الموثقة عند فتح هذا القسم.
الحاشية
النسخة المصوّرة — آداب الطعام في تراث الآل والأصحاب
يُحمّل المصدر المصوّر…