آداب الطعام في تراث الآل والأصحابالصفحة المطبوعة 65

يطبخون في قدورهم لحم الخنزير، ويشربون في آنيتهم الخمور، فإنه لا يجوز استعمالها إلا بعد الغسل والتنظيف، فأما مياههم وثيابهم فإنها على الطهارة، كمياه المسلمين وثيابهم، إلا أن يكونوا من قوم لا يتحاشون النجاسات، أو كان من عادتهم استعمال الأبوال في طهورهم، فإن استعمال ثيابهم غير جائز، إلا أن لا يعلم أنه لم يصبها شيء من النجاسات، والله أعلم»(129)

17 - يُنهى عن الأكل من الهدي، والنذر، وجزاء الصيد.

عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: «مَنِ اهْتَدَى هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ نَحَرَهُ دُونَ الْحَرَمِ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ»(130) .

وَعَنِ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قالَ: «لَا يُؤْكَلُ مِنَ النَّذْرِ، وَلَا مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ، وَلَا مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاكِينِ»(131) .

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه، قَالَ: «لَا تَأْكُلْ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ»(132) .

وَعَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما، قَالَا: «إِنْ أَكَلَ مِنْهُ - أي: هدى التطوع - غَرِمَ»(133) .

تَنْبِيه

في الأكل من النذر، وطعام الهدي، خلافٌ