آداب الطعام في تراث الآل والأصحابالصفحة المطبوعة 21

الفصل الثاني: الصَّحابة والآل، تعريفهم وفضلهم

1 - الصَّحابة، تعريفهم، وفضلهم:

الصَّحابة لغة : قال الجوهري في الصحاح: «والصَّحابة بالفتح: الأصحاب، وهي في الأصل مصدرٌ. وجَمع الأصحابِ أصاحيبُ. وقولهم في النداء: يا صاحِ، معناه يا صاحبي. ولا يجوز ترخيم المضاف إلا في هذا وحدَه، سُمِعَ من العرب مرخَّمًا. وأَصْحَبْته الشيء: جعلته له صاحبًا.

واستصحبته الكتاب وغيره. وكل شيء لاءَمَ شيئًا فقد استصحبه. واصطحب القوم: صحب بعضهم بعضها، وأصله اصتحب، لأن تاء الافتعال تتغير عند الصاد مثل اصطحب...، وأصحب البعير والدابة، إذا انقاد بعد صُعوبة، قال الشاعر:

وأَصْحَبَ الرجلُ، إذا بَلَغَ ابنُهُ. والمُصْحَبُ من الزِقاقِ: ما الشَعَرُ عليه. وقد أَصْحَبْتَهُ، إذا تَرَكْتَ صوفَهُ أو شعره عليه ولم تعطنه. حكاه عنه يعقوب. وحمار أصحبُ، أي أَصْحَرُ، يَضرِبُ لَوْنُهُ إلى الحمرة»(17) .

أما الصحابة في الاصطلاح ، فقد اختلف العلماء في ذلك على أقوال:

الأول هو مَن طالت