العشرة المبشرون بالجنة: قبسات ولمحاتالصفحة المطبوعة 168

وهذا ما يفسر الصدمة الكبيرة لعلي وإخوانه لما بلغهم القتل، وبعضهم استشعر الذنب لأنه لم يحضر للدفاع بنفسه وبعض من عتب عليه ندم لهول الاعتداء الآثم في الشهر الحرام في بلد معظم على ثالث العشرة؛ لذا كان من تداعيات قتله ما حصل من فتنٍ بعد ذلك.

وليعلم القارئ الكريم أن ما يظهره بعض الكُتَّاب من أن الصحابة كانوا أحزاباً أو أنهم يُضمرون لبعضهم السوء متناسياً تاريخهم في صحبة النبي صلى الله عليه وسلم والهجرة والجهاد والتقوى والفقه، معتمداً على خيالات يسميها تحليلات، أو على افتراءات يسميها روايات لا زمام لها من إسناد ولا خطام لها في الاستشهاد علماً أن التكلُّم بمثل هذه الأمور لابد له من العلم الاستقرائي، ولا يكفي نص من هنا ونقل من هناك، ولابد من الرجوع إلى المحكم وترك المتشابه، فثناء الله تعالى على الصحابة وثناء رسوله صلى الله عليه وسلم والثابت بالأسانيد الصحيحة محكم يكفي ويشفي.

العلاقة بين عثمان وآل البيت

تبدأ علاقة ذي النورين عثمان رضي الله عنه بآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بالمشاركة النسبية بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم، فهو يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه وأمه في جدَّه عبد مناف وعثمان، كما أوضحنا سلفاً، كما أن جدَّته لأمه البيضاء بنت عبد المطلب هي عمة النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون عثمان بهذا ابن ابنة عمة النبي صلى الله عليه وسلم.

بالإضافة إلى أنه تزوج من ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم رقية وأم كلثوم، واحدة تلو الأخرى.

فهذه العلاقات السابقة توضح مدى عمق العلاقة بين عثمان وآل البيت، ويضاف إليها ثناء آل البيت عليه واستبسالهم في الدفاع عنه يوم الدار.

ومن ذلك ما روي عن عليٍ أنه قال: إياكم والغلو في عثمان تقولون: حرق المصاحف، والله ما حرقها إلا عن ملأ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ولو وليت مثلما ولي فعلت مثل الذي فعل(414) .