العشرة المبشرون بالجنة: قبسات ولمحاتالصفحة المطبوعة 161

وفي سنن الترمذي عن أنس بن مالك قال: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة فبايع الناس قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله، فضرب بإحدى يديه على الأخرى، فكانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان خيراً من أيديهم لأنفسهم(398) .

فأي فضل لعثمان أعظم من هذا؟ تقوم البيعة من أجله ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم بيده الكريمة نيابة عنه!.

جمع عثمان رضي الله عنه للقرآن الكريم

تعرَّض القرآن الكريم للجمع بعد وفاة النبى صلى الله عليه وسلم مرتين، المرة الأولى: في عهد الخليفة الأول أبو بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه بإشارة من الفاروق عمر رضي الله عنه حينما استحرَّ القتل يوم اليمامة بقرَّاء القرآن الكريم، وتمَّ تكليف زيد بن ثابت بجمع القرآن الكريم في مصحفٍ واحدٍ(399) .

فكان هذا الجمع«عبارة عن نقل القرآن وكتابته في مصحفٍ مرتب الآيات أيضاً، مقتصراً فيه على ما لم تنسخ تلاوته، مستوثقاً له بالتواتر والإجماع، وكان الغرض منه تسجيل القرآن وتقييده بالكتابة مجموعاً مرتَّباً، خشية ذهاب شىءِ منه بموت حَمَلته وحفَّاظه»(400) .

والمرة الثانية: في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه، ولا ثالث لهما.

وأما عن المرة الثانية وهى جمع القرآن على عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه، فيروي لنا الإمام البخاري في صحيحه بسنده عن ابن شهاب أن أنس بن مالك حدَّثه، أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان، وكان يغازي أهل الشام في فتح أرمينية وأذربيجان مع أهل العراق، فأفزع حذيفة اختلافهم في القراءة، فقال حذيفة