الحصون — مكتبة مبرة الآل والأصحاب الرقمية — النص الموثّق والمصدر المصوّر
قريش أنسابها وأمجادهاصفحة 155 من النسخة المطبوعة
صفحة 155
حجم النص28
بحث في الكتاب
قريش أنسابها وأمجادهاورقة PDF 157 · صفحة مطبوعة 155

قريش أنسابها وأمجادهاالصفحة المطبوعة 155

وأمّا المُطَّلب بن أسد، فمن عَقِبه:

- الأسود بن المُطَّلب ، وهو أبو زمعة، كان شاعراً، وهو الَّذي يقول:

أُكَلِّلُ أَظَافَرِي وَآمُرُ بالتُّقَىوَ مَنْ لاَ يُخَالِفُ عَنْ رَدِي الجَهْلِ يَنْدَمِ
أُحِبُ قُرَيْشاً كُلُّهَا وَأَحُوطُهاوَلَسْتَ بِسَبَّابِ لِذِية الرِّحْمِ مِلْطَمِ
وَأَجْعَلُ مَالِي دُونَ عِرَضي وأَتَّقِيعَدَاوتُهُمْ حَتَّى أُوسَّدَ مِعْصَمِي
وَإِنْ حَمَّلُوني مَا أُطِيقُ حَمَلْتُهُوَيَكْرُمُ فِيْهِمْ مُسْتَرَادِي وَمَطْعَمي

لكنه مع ذلك كان من كبار المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم

وابنه زمعة بن الأسود بن المُطَّلِب قُتِلَ يوم بدر كافراً(253) .

يَزِيد بْن زمعة بْن الأسود بن المطَّلب الأسديّ

كانَ من أشراف قريش ووجوههم، وإليه كانت فِي الجاهلية المشورة، وذلك أنّ قريشا لم يجتمعوا عَلَى أمر إلا عرضوه عليه، فإن وافق رأيهم رأيه سكت وإلّا شغَّب فيه، وكانوا له أعواناً حتى يرجع عنه.

أسلم قديماً، وذكر الكلبيّ أنّه من مهاجرة الحبشة، وأُمه قَريبة بنت أبي أُمية المخزومية، أُخت أم المؤمنين أُم سلمة، واستشهد يوم حُنين(254) .

وأمّا نوفل بن أسد، فمن عَقِبه:

حواشي هذه الصفحة2 حواشٍ
  1. تظهر الحواشي الموثقة عند فتح هذا القسم.
الحاشية
النسخة المصوّرة — قريش أنسابها وأمجادها
يُحمّل المصدر المصوّر…