بذل الإخلاص في سيرة عمرو بن العاصالصفحة المطبوعة 18

الكبير، وتلك الشخصية التاريخية الفذة وذلك بالنيل من ديانته، وسيرته، وحسن رأيه، مع أنه كان موضع ثقة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إذ هو أحد عماله وأمرائه، ويكفيه فخراً وشرفاً أنّه صاحب تلك الشهادة الرفيعة الصادرة من المدرسة النبوية على صاحبها أفضل صلاة وسلام وتحية: «أَسْلَمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرُو بْنُ العَاصِ كما سيأتي في ثنايا البحث فكان مما يجدر بي دراسة هذه الروايات لتظهر لنا شخصيته الحقيقية، وليزول ماعلق في أذهان البعض من نظرة سيئة تجاهه؛ نتيجة تلك الروايات الضعيفة.

ثالثاً: أن دراسة هذا الموضوع يعتبر أصلاً أصيلاً من أصول الدين، وباباً عظيماً من أبوابه، لها أهمية عظيمة؛ إذ الصحابة هم حملة هذا الدين إلينا، والطعن فيهم طعنٌ في الدين، بل طعنٌ في من اصطفاهم لرسوله - ننزه الله عن ذلك -، ودراسة هذه الروايات وبيان زيفها تمنع الوقيعة في صحابة رسول الله لمن كان مستنده تلك الروايات.

رابعاً: أن الذب عن المسلمين كما هو معلوم من أجلِّ القربات، وأعظم الطاعات كما في حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنها مرفوعاً «مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ بِالْغِيبَةِ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ(6) » . فكيف الشأن بمن يذب عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويدافع عن أعراضهم!.