العشرة المبشرون بالجنة: قبسات ولمحاتالصفحة المطبوعة 47

فطاف في أشراف كفار قريش، فقال لهم: إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يُخرج، أتخرجون رجلاً يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق. فأنفذت قريش جوار ابن الدغنة وآمنوا أبا بكر، وقالوا لابن الدغنة: مُر أبا بكرٍ فليعبد ربه في داره فليصل وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن به فإنا قد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا. فقال ذلك ابن الدغنة لأبي بكر، فطفق أبو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره، ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجداً بفناء داره وبرز، فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن، فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناؤهم يعجبون وينظرون إليه، وكان أبو بكر رجلاً بكاءً لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن، فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين، فأرسلوا إلى ابن الدغنة فقدِم عليهم، فقالوا له: إنا كنا أجرنا أبا بكر على أن يعبد ربه في داره وإنه جاوز ذلك فابتنى مسجداً بفناء داره وأعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا فأته فإن أحبَّ أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل، وإن أبى إلا أن يعلن ذلك، فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرِّين لأبي بكر الاستعلان. قالت عائشة: فأتى ابن الدغنة أبا بكر فقال: قد علمت الذي عقدت لك عليه، فإما أن تقتصر على ذلك، وإما أن تردَّ إليَّ ذمتي، فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجلٍ عقدت له. قال أبو بكر: إني أردُّ لك جوارك وأرضى جوار الله(74)

فتأمل معي قول ابن الدغنة، وانظر كيف يصف الصِّدِّيق رضي الله عنه، إن الرجل مشرك ومع ذلك يعرف للصديق فضله ويقرُّ له بمكانته وسمو أخلاقه، والعجيب أن هذه الصفات التي وصفه بها ابن الدغنة تكاد تكون هي نفس الصفات التي وصفت بها السيدة خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أن جاءها فزعاً من غار حراء في بدء نزول الوحي عليه، مما يشعر بأن الصِّدِّيق إنما هو مهيأ ومُعدّ لصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.