العشرة المبشرون بالجنة: قبسات ولمحاتالصفحة المطبوعة 330

يعني ابنه وليس إليه من الأمر شئ يعني بل يحضر الشورى ويشير بالنصح ولا يولي شيئاً(867)

وعليه فعمر رضي الله عنه كان حريصاً كل الحرص على ردِّ أي شبهة، وقتل أي فتنة يمكن أن تنشأ بولاية أحدٍ من أهله؛ ولذا ما جعل أحداً منهم من أهل الشورى.

بل إنه لما أشار عليه أحد الحاضرين أن يولِّي ابنه عبد الله قال له عمر مغضباً: قاتلك الله، والله ما أردت الله بهذا، ويحك ! كيف أستخلف رجلاً عجز عن طلاق امرأته؟ لا إرب لنا في أموركم، فما حمدتها فأرغب فيها لأحد من أهل بيتي، إن كان خيراً فقد أصبنا منه، وإن كان شراً فقد صرف عنا. بحسب آل عمر أن يحاسب منهم رجل واحد ويسأل عن أمر أمة محمد. أما لقد جهدت نفسي، وحرمت أهلي، وإن نجوت كفافاً لا وزر ولا أجر إني لسعيد، أنظر فإن استخلف فقد استخلف من هو خير مني، وإن أترك فقد ترك من هو خير مني، ولن يضيع الله دينه(868) .

وفاة سعيد بن زيد رضي الله عنه

قال الواقدي: توفي سعيد بن زيد سنة إحدى وخمسين، وهو ابن بضع وسبعين سنة، وقبر بالمدينة. نزل في قبره سعد، وابن عمر(869) .

وقال ابن الأثير: وتوفى سعيد بن زيد سنة خمسين أو إحدى وخمسين وهو ابن بضع وسبعين سنة، وقيل: توفى سنة ثمان وخمسين بالعقيق من نواحي المدينة وقيل: توفى بالمدينة، والأول أصحُّ، وخرج إليه عبد الله بن عمر فغسَّله وحنَّطه وصلَّى عليه، قال نافع: وقالت عائشة بنت سعد: غسَّل سعيدَ بن زيد سعدُ بن أبي وقاص وحنَّطه، ثم أتى البيت فاغتسل، فلما خرج قال: أما أنى لم أغتسل من