قريش أنسابها وأمجادهاالصفحة المطبوعة 167

بنو نَوْفَل بن عبد مناف

وهم بنو نوفلِ بن عبدِ منافِ بن قُصيٍّ، والنِسّبة إليهم: « نَوْفَليّ»، ونوفل أخو هاشم وعبد شمس والمُطَّلِب أبناء عبد منافٍ لأبيهمِ.

وهم من فروعِ قريشٍ العشرةِ التي انتهت إليهم خِدْماتُ البيتِ الحرامِ من زمن قُصيٍّ حتى عصرِ الرسالةِ المحمديةِ، وقد تركها الإسلام كما هي يتناقلُها الأبناءُ عنِ الآباءِ فوصلها الإسلامُ ولم يقطعْها.

وكانوا بنو نوفل في الجاهليةِ من أحلافِ بني عبدِ شمسِ بنِ عبد منافٍ ضد بني هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ، وكانتْ رباعُ ومساكن بني نوفل التي قسَّمها لهم جدُّهم قصيٌّ تقعُ بالقربِ من المسجدِ الحرامِ بين الصَّفا والمروةِ.

وكانتْ تقع بينهما بئرُ عديِّ بن نوفل الشهيرةِ التي كانتْ تسقي الحاجَّ، وكانت لجبير بن مطعم وقد أدخلت في دار القوارير.

كما كانتْ لهم دارٌ شهيرةٌ أيضًا تُعرفُ بدار جُبير بنِ مُطعم بنِ عَدِيٍّ مُطلَّةٍ على المسعَى من الجهةِ الغربيةِ، إلا أنَّها دخلتْ في توسِعةِ المسجدِ الحرام.

أمَّا نوفلٌ رأسُ هذا البطن القُرشيّ فقد ذكر ابنُ حبيب في كتابِه "المحبَّر" أنَّه هوَ الذي تولَّى عقدَ الاتفاقِ مع ملوكِ العراقِ في الجاهليَّة لتسهيلِ وصولِ قوافلِ تجارةِ قريشٍ إلى هناكَ(282) وهو ما عُرفَ في التاريخِ القديمِ بـ (الإيلافِ) أي: