قريش أنسابها وأمجادهاالصفحة المطبوعة 162

وكان لهم ولأبنائِهم أمرُ مكة وقريشٍ، وكان بنو هاشم وبنو عبد شمس متقاسمين رئاسة بني عبد منافٍ، والبقيةُ من قريش أحلافٌ لهم، فبنو المطلب ابن عبد مناف أحلافٌ لبني هاشمٍ، وبنو نوفل بن عبد مناف أحلافٌ لبني عبد شمس وسوفَ نتوسَّعُ في ذكرِهم.

وقد كانت الرئاسةُ في قريش لعبد منافِ بن قصيٍّ، وكان القائمَ بأمورِ قريش والمنظورَ إليه منهُم، ثمّ ورث ذلك بعده هاشم ابنه، فقام بذلك أحسنِ القيام فلم يكنْ له نظيرٌ في قريشٍ، ثمَّ صارت الرئاسةُ لعبد المطلب، وفي كلِّ قريش رؤساءُ غيرَ أنَّهم كانوا يعرفونَ لعبد المطلب فضلَه وتقدمه وشرفَه، فلما ماتَ عبدُ المطلب صارتِ الرئاسةُ لحربِ بن أميةَ بنِ عبد شمس بن عبد مناف، فلما ماتَ حربٌ تفرقتِ الرئاساتُ والشرفُ في بني عبد منافٍ وغيرهم من قريشٍ.

وفي (طبقات ابن سعد) أنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حينَ أنزل الله تباركَ وتعالى عليه: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ خرج حتَّى علا جبلَ الصفا ثمّ قالَ: «يا معشر قريش» فخرجتْ إليه جميعُ بطونِ قريشٍ، فقال: « إنّي نذير لكم بين يديّ عذاب شديد، يا بني عبد المطلب، يا بني عبد مناف، يا بني زُهرة » -حتى عدَّدَ الأفخاذ من قريش- « إنّ الله أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين، وإنّي لا أملك لكم من الدنيا منفعة ولا من الآخرة نصيباً إلا أن تقولوا: لا إله إلا الله »، فقال أبو لهبٍ لرسول صلى الله عليه وسلم: (تبًّا لكَ ألِهذا دعوتَنا). فأنزلَ الله فيه سورةَ المسدِ(271) .